雞蛋花簪

而正値靑春的弟子,在花襄看到美與死亡,生殖的慾念混合著神的莊嚴,都在胸臆鼓漲,他分不清是喜悦或是憂愁,眼中竟滿含了淚水。受印度敎的影響,大部分南亞地區將焚燒成厌的人的身體散撒於河中,河水也漂载著一朶一朶兩岸樹上落下的花的屍體。「如蜂探花,只取其味,不損色香。」佛經中經常以花爲喻。
花是美好、理想;花又使人憂愁悲傷。花使人耽玩、寵溺;花又極莊嚴聖潔,是神的供品。花是頼廢、堕落;花又同時滿含了眞理的領悟與生命的拯救。悉達多太子也常在這樣的花樹下冥思沉想罷。而他的說法,每每被撒下的落花打斷。弟子們注視落花,都分心了。悉達多觀看手中拈起的一朶「日普恩」。五片純淨如白羽的花瓣極有秩序地交4著。蕊心的黄像初曰的光,從中央向四方旋轉變淡。這花凋落了 ,卻仍帶著夏曰的悠長與芳香啊!悉達多看呆了 。這花中有他的靑春、美麗、富有與尊貴;然而,一切都在消逝之中。他把落花散於衆人。他覺得眞理與智慧的極致竟不如一朶小小的落花呢!他把花舉給逾葉,迦葉微笑了 。
佛與迦葉都知道,那微笑中有慨嘆,有無奈,有悲哀,又有喜悦。荅里島的居民把雞蛋花簪在赛邊,或用竹籤串起,編成美麗的花冠。男子、女人,石雕的神像,兩耳餐邊都簪飾了從地上揀起的「日普恩」。落花滿地,他們就在花間舞踏。四面的花樹被歌舞震動,随著鐘聲與笛音,花也四散飛揚墜落。我看了一齣舞劇,劇場就在花樹間。劇中描寫惡神「阮達」慾求貪婪,不斷要求百姓獻祭。一位美麗少年「沙迪瓦」被選爲祭品。用鮮花裝飾,綑綁於樹上,等待阮達來食。